「在没有障碍的情形下,时间是无意义的。换句话说,如果没有必要对其他行为有所反应,时间即无意义。基本上,不客气的说,这句话是个极佳妙的描写。可悲的是,恐怕你们还不能了解此点,这全都需要花时间!当我在试着消解你们的无知时,我无法抗拒开了这个玩笑。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·第 4 章「赛斯之音」·第十四节
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这段既给出时间与行动反应的关系,也保留赛斯讲课时的幽默感。适合收入时间主题和赛斯语气风格样本。
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共 11 条摘句,按发布时间倒序排列。
「在没有障碍的情形下,时间是无意义的。换句话说,如果没有必要对其他行为有所反应,时间即无意义。基本上,不客气的说,这句话是个极佳妙的描写。可悲的是,恐怕你们还不能了解此点,这全都需要花时间!当我在试着消解你们的无知时,我无法抗拒开了这个玩笑。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·第 4 章「赛斯之音」·第十四节
这段既给出时间与行动反应的关系,也保留赛斯讲课时的幽默感。适合收入时间主题和赛斯语气风格样本。
一个人的一生,或不如说,任何现在一个人的生活可以合理地比之为一个『存有』的梦。当这个个人享受他所有的岁月时,这对存有来说只是一瞬。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·第 5 章 心理学家的一封信使我心神不宁——赛斯的再度保证·本章未标节号
以“存有的梦”来比喻一生,压缩了赛斯关于人格、存有与时间尺度的多层关系。
你们有一个部分也不被物质实相所局囿,你们的那一部分明白只有一个『永恒的现在』(Eternal Now)。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·第 12 章 再谈转世——死后与两世之间·本章未标节号
这是赛斯同时性时间观的短句入口,指出人有一部分意识不被线性时间限制。
可能的自己是什么呢?照赛斯所说,我们每个人在别的实相系统中都有对等者存在。不是一模一样的自己或双生子,但却是其他的我,是我们「存有」(entity)的一部分,他们以与我们这儿不同的方法发展才能。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·第 15 章 可能的自己与可能的实相系统·本章未标节号
用很短的篇幅定义“可能的自己”,打开平行实相与多重发展路径的主题。
「可能性系统与实质系统一样的真切,而不论你知道与否,你存在于其中,你只是不集中焦点于其中。偶尔,当你在梦境时,也许你会变得知觉到它﹝或你的可能自己之一﹞。我告诉过你们梦中影像有确切的实相,可能的事件也一样,只是你看它们像是不具实体。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·录自第二三二节·第二三二节
这段把梦、可能自己与可能事件连在一起,说明“未被醒时意识聚焦”不等于不存在。
「过去像是一串电磁联系,存在于物质的脑与非物质的心智中。这种联系是可以改变的……「未来也是包含在心智与脑中的一连串电磁联系,而这是你可以合理地给予现在的唯一实相。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·录自第二二四节:人格与时间·第二二四节
这段直接挑战过去和未来的固定性,把时间理解为可改变的心智联系。
「自己的这些部分只是在不同次元的实相中运作,有不同的活动领域。在这个别的例子中,将全我的各个不同部分比之为一个家庭之各不同成员:男人也许在城里工作,女人也许在他们乡间的家中做活,三个孩子每个也许上不同的学校,他们全是同一家庭的成员,并由同一间房屋出来工作。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·录自第二二七节:人格与可能性·第二二七节
用家庭成员类比全我的不同部分,清楚说明多重人格层面可以分头活动又同属一体。
「你们的时空观念是由你们的神经结构来决定的。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·第 18 章 神的观念——创世——三位基督·第四二六至四二八节
这句把时空观念连到神经结构,说明线性时间并不是意识经验的唯一格式。
有一度有九个行星,像珠宝一样绕着太阳。他们彼此间均匀分布,与太阳的距离也是均匀的。这是第一个知道人类的系统。
—— 珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录;赛斯资料·灵界的讯息·附录·第四五二节
附录中关于原始行星系统的定义性句子,为赛斯资料的文明循环和意识学习背景补上一块宇宙尺度的图景。
现在的一个新信念,可以在神经层面上引起“过去”的改变。你必须了解,基本上,时间是同时的。现在的信念的确可以改变过去。
—— 赛斯口述;珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录·个人实相的本质·第十四章 哪一个你?那一个世界?·第六五四节
把信念改变与同时性时间观连在一起,说明“现在”的信念不只塑造未来,也会重组人对过去的经验结构。
你是透过对目前的不满而在架构你早先的生活,因而加强了你的问题。……你目前的信念将现在从你面前“游过”的记忆组织起来——而后你所记得的将似乎使那些信念变得合理化。
—— 赛斯口述;珍·罗伯兹传述;罗伯·巴茨记录·个人实相的本质·第十五章 如何把你自己从限制中释放出来·第六五七节
当前信念会筛选并组织过去记忆,形成自我证明的循环;改变困境要从当下的解释框架入手。