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浩然气

27 条摘句,按发布时间倒序排列。

浩然气
“此子是极端外王者,王霸兼用只是遮掩……但此子学说一旦风靡,却是儒家内伤,祸根在肚皮里,病入膏肓……内圣外王,内不圣,何谈外王。根子上,与黄龙士学说分明异曲同工。”

—— 烽火戏诸侯·雪中悍刀行·第一百五十一章 青衣杀白衣

# 气运规矩# 浩然气
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曹长卿针对功利外王之说的道统剖析。提出“内不圣何谈外王”的学术判断,指明不重身心德行、只图功利王霸的学术终将给社会和士林带来难愈的儒家内伤,是极具思想大义的风骨之论。

浩然气
“君子不立危墙下,这是两千年前张夫子所言,你父亲能有这等眼光魄力,已算不易。贫道窃以为人能修正身心,聚真精真神,自可孕育大才大德。……至于那张夫子门生编撰而成的圣贤书,可算是道理讲尽,但书生气难免重了,订了规矩是好事,也树起了樊笼。……若能早生两千年,贫道倒要去面对面斗胆说上一句:夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。”

—— 烽火戏诸侯·雪中悍刀行·第一百六十章 贫道十年一钓

# 修行问道# 浩然气
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龙虎山道人关于圣贤书与道理樊笼的修行妙论。赞许儒生修正身心孕育德行的功底,亦点出儒家教条樊笼对思想的禁锢,尽显道门超脱规矩、容纳妙道的洒脱先天风骨。

浩然气
“读书人只会锦上添花,武夫才能给老百姓雪中送炭,春秋九国,就是一块大砧板,徐骁你把自己当作屠夫就行,别做其它事情,只要剁人,剁人再剁人,一路剁过去,就能剁出一个太平盛世了。”

—— 烽火戏诸侯·雪中悍刀行·第一百六十六章 书生和砧板

# 浩然气# 金句
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离阳变法第一谋士荀平对徐骁下达的铁血指令。道破了以杀止杀、屠夫立太平的战争大义与时代悖论,是徐骁一生甘当人屠、为天下开太平的精神图腾。

浩然气
“只知吟诵风花雪月,清谈玄说,全天下都在叫好,便是真的好了?读书万卷,无书不读无经不解,不知朱门外有冻骨,便是士子的士了?”

—— 烽火戏诸侯·雪中悍刀行·第一百七十四章 急急如律令

# 浩然气# 金句
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世子凤年对清谈士子最响亮的道义质问。直言若读书万卷却对民间百姓饥饱无动于衷,便根本算不得真正救世的士子,风骨凛然,满腔浩然正气。

浩然气
“莫道书生无胆气,敢叫天地沉入海。”

—— 烽火戏诸侯·雪中悍刀行·第一百八十二章 儒圣

# 浩然气# 金句
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轩辕敬城大雪坪绝境引天雷共亡时的巅峰诗句。有力地驳斥了世俗对书生儒雅懦弱的偏见,以同归于尽的决绝胆气展现了读书人的最极致傲骨。

浩然气
“人事可凭循,天道莫不爽。一家大出小入,数世其昌。一族累功积仁,百年必报;一国重民轻君,千年不衰。如何夭折亡身,说薄言,做薄事,存薄心,种种皆薄。如何凶灾恶死,多阴毒,攒阴私,喜阴行,事事都阴……”

—— 烽火戏诸侯·雪中悍刀行·第四十七章 那山山楂,这湖莲花(下)

# 做人做事# 浩然气
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徐渭熊《警世千字文》之开篇大论。字里行间洋溢着正大光明的读书人风骨,论述天道因果循回不爽,指出存薄心行阴毒者必遭恶报的修身铁律。

浩然气
最为人诟病的是屠兵百万?错了,能骂大柱国的人物都不会纠缠这个去骂人屠的不仁,而是痛心疾首于春秋国战后无贵族,十个传承数十世的豪阀毁去大半,读书种子没了,道德礼仪断了,这才是徐人屠的大不义,对那帮自以为担当天下一个礼字重任的老夫子来说,这才是徐骁百死不抵的滔天大罪,西垒壁后无士子。

—— 烽火戏诸侯·雪中悍刀行·第九十六章 一脚踏黄龙

# 气运规矩# 浩然气
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春秋国战的文化悲剧与儒门大痛。徐骁扫平六国打破了传承千年的门阀垄断与礼仪旧规,西垒壁后断绝的读书种子,成为其最宏大的历史罪名与功绩。

浩然气
齐静春这辈子最后下了一盘棋。黑白分明的棋子,纵横交错的形势,规矩森严,已经是结局已定的官子尾声。当他决定下出生平第一次逾越规矩,也是唯一一次无理手的时候,便再没有落子。但是他看到了棋盘之上光霞璀璨,七彩琉璃。

—— 烽火戏诸侯·剑来·册15《天地无拘束》·第十章 天下大势皆小事

# 气运规矩# 浩然气
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齐静春舍身破局的终极博弈与执念。‘生平第一次逾越规矩,也是唯一一次无理手’,指的是齐静春用自己的陨落,为草鞋少年陈平安以及整个不落俗套的未来留下一线生机。在这场规矩森严、结局已定的天道官子里,齐静春用不再落子,换取了那一线‘七彩琉璃’的无限可能与希望。

浩然气
了不起的,是这座剑气长城,不是你或者谁,请务必记住这件事。

—— 烽火戏诸侯·剑来·册18《我与我周旋》·第七章 剑修如云处出拳

# 金句# 浩然气
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对至高功绩的谦逊敬畏与大格局审视。‘了不起的,是这座剑气长城,不是你或者谁’,不仅是将个人的荣辱、天才的光环彻底剥离,更是对数万年来在城头舍身抗妖、流尽鲜血的无数先烈与道义长城的终极致敬。体现了陈平安超越同龄人意气、深邃宏阔的生命格局。